Κανένας στο κόσμο δεν υπάρχει που δεν θέλει να είναι ευτυχής. Ο άρρωστος πιστεύει πως αν γίνει καλά θα είναι ευτυχισμένος. Ο φτωχός πιστεύει πως αν μπορέσει να πλουτίσει θα είναι ευτυχής. Ο νέος πιστεύει πως αν αποκτήσει κάποιο δίπλωμα, περισσότερες γνώσεις, κοινωνική θέση, δύναμη κ.λ.π. θα είναι εξαιρετικά ευτυχισμένος. Οι γυναίκες αν τα καταφέρουν να αποκτήσουν όμορφα φορέματα, κοσμήματα, μια οικογένεια, ένα ωραίο σπίτι, παιδιά κ.λ.π. θα είναι πανευτυχείς. ΄Ολοι έχουν κάποιους στόχους κάποιες επιθυμίες, που αν καταφέρουν και τις εκπληρώσουν θα είναι ευτυχείς.

Στο ευαγγέλιο Ιωαν. γ 1-9 διαβάζουμε για έναν άνθρωπο που είχε όλα αυτά τα πράγματα κοινωνική θέση, πλούτη, γνώση, σεβασμό και εκτίμηση απ΄τους άλλους και κάτι ακόμη, ήταν και θρησκευόμενος άνθρωπος. Κατείχε μια υψηλή θέση μέσα στην εκκλησία, ήταν καθηγητής θεολόγος της εποχής του και τηρητής του νόμου του Θεού. Τέτοιος ήταν όταν ένα βράδυ πήγε στον Ιησού και του υπέβαλε μία ερώτηση. Ο Ιησούς του αποκάλυψε κάτι συναταρακτικό, με την απάντηση του. Ετσι όπως είσαι και μ΄ όσα έχεις δεν μπορείς να εισέλθεις στη βασιλεία του Θεού. Δεν του είπε "Νικόδημε, έχεις κανει τόσο έργο στην εκκλησία, στο λαό, είσαι καθηγητής θεολόγος και διδάσκεις τα πράγματα του Θεού, γι αυτό και για τις καλωσύνες σου θα ανταμειφθείς και θα μπείς στον ουρανό." Δεν του είπε κάπως έτσι. Αλλά απ΄ εναντίας, του είπε : "Εάν δεν γεννηθείς εκ Πνεύματος, δεν μπορείς να εισέλθεις στη βασιλεία του Θεού" Ιωάν.3/γ 5.  Δεν είναι παράξενο αυτό ; 
Να έχεις τόσες όμορφες προδιαγραφές εδώ στο κόσμο να σε εκτιμούν οι άνθρωποι, να έχεις πετύχει στις επιθυμίες και τους στόχους σου, να είσαι ένας τακτικός άνθρωπος με τις θρησκευτικές σου υποχρεώσεις, κι όμως να μην είναι ανοιχτή η πόρτα της βασιλείας του Θεού.  Ναι έτσι είναι, αλλά ξέρεις γιατί ;

Επειδή ο Θεός έβαλε άλλες προϋποθέσεις και όρους. Αυτούς πρέπει να εκπληρώσει ο άνθρωπος. Η Αγ. Γραφή λέει: "επειδή πάντες ήμαρτον και υστερούνται της δόξης του Θεού" Ρωμ. 3/γ 23  Τι θα πουν αυτά τα λόγια, πώς εξηγούνται ; Απλά είτε το θέλουμε είτε μας αρέσει είτε όχι, έτσι μας βλέπει ο Αγιος Θεός. Θα το κριτικάρουμε, θα το αμφισβητήσουμε ; Δικαίωμα του καθενός, αλλά δεν αλλάζουν τα πράγματα. 

Κλείνεις τα μάτια σου κάθεσαι σ΄ένα υπόγειο και λές: "Δεν υπάρχει ήλιος " Επειδή εσύ δεν βλέπεις το ήλιο, γιατί έκλεισες τα μάτια σου και κάθεσαι στο υπόγειο, δεν υπάρχει ήλιος. Είναι ανοησία, επειδή ο ήλιος μεσουρανεί.
Ο Θεός έβαλε αυτoύς τους όρους για να σωθεί ο άνθρωπος. Πρώτον ν΄αναγνωρίσει ότι είναι ένας αμαρτωλός. Και δεύτερον, να ζητήσει τη σωτηρία που προσφέρει ο Θεός. Ο Ιησούς είπε: "Ηρθα να ζητήσω και να σώσω το απολωλός" Λουκ.19/ιθ 10. Ο Απ. Παύλος είπε: "Δεν υπάρχει δίκαιος ούτε ένας" Ρωμ. 3/γ 10 Δεν είπε, ήρθα να δω ποιοί είναι καλοί, ποιοί προσπαθούν να σωθούν με τις ικανότητες τους και να τους σώσω, αλλά τον άνθρωπο αναγνωρίζει απολωλό που εξηγειται, χαμένο.

Ο Ιησούς είπε στον Νικόδημο, "αν δεν γεννηθείς άνωθεν," Αυτό θα πει ότι μια φορά γεννήθηκες σαρκικά από την μάνα σου, επειδή αυτό που γεννήθηκε από την σάρκα είναι σάρκα, αλλά τώρα πρέπει να γεννηθείς από το Αγ. Πνεύμα.  Πώς θα γίνει αυτό;  Απλά, θ΄ ακούσεις τι λέει ο Θεός μέσα στο λόγο του, (την Αγ. Γραφή) θα πιστέψεις, θα τα δεχθείς σαν λόγια δικά του και θα πιστέψεις στη μαρτυρία που δίνει το Αγ. Πνεύμα περί του Ιησού Χριστού. Ο ίδιος ο Χριστός είπε : "όταν έλθει εκεί νος, το Πνεύμα της αληθείας, θέλει σας οδηγήσει εις πάσαν την αλήθειαν, διότι δεν θέλει λαλήσει αφ΄εαυτού, αλλά όσα αν ακούσει, θα λαλήσει και θα αναγγείλει τα μέλλοντα.  Εκείνος θα δοξάσει εμέ, διότι εκ του εμού θα λάβει και αναγγείλει προς εσάς." Ιωάν. 16/ις 13-16 

Ετσι μαθαίνουμε ότι το Αγ. Πνεύμα ήρθε την ημέρα της Πεντηκοστής και φανέρωσε το πρόσωπο και το έργο του Ιησού Χριστού, σαν τον μοναδικό Σωτήρα του ανθρώπου. Αυτή είναι η μαρτυρία του. Αν ο άνθρωπος την πιστέψει, τότε έρχεται το Αγ. Πνεύμα και κατοικεί στη καρδιά του ανθρώπου και κείνη τη στιγμή γίνεται μια καινούργια γέννηση που δεν έχει να κάνει με την πρώτη, τη σαρκική. Γίνεται ο άνθρωπος πνευματικός και στο μέτρο της καθημερινής παραχώρησής του αναπτύσεται, όπως το βρέφος που γεννιέται και αναπτύσεται με τη βοήθεια της μάνας του.
Διαβάζοντας τον λόγον του Θεού καθημερινά, μεγαλώνουμε πνευματικά και ο Θεός χαίρεται και μας δίνει περισσότερα για το πνευματικό μεγάλωμά μας.

Ο Θεός θέλει να τον αγαπάμε, να τον υπακούομε και να ζητούμε να γίνεται το θέλημά του όπως γίνεται στον ουρανό. Να μισούμε την αμαρτία που αγαπούσαμε και υπηρετούσαμε τόσα χρόνια. Θα πει κάποιος, ίσως και συ τώρα που διαβάζεις αυτές τις γραμμές. Και πως θα τα καταφέρω, αφού είμαι αμαρτωλός και η φύση μου είναι διεφθαρμένη και κακιά ; Η απάντηση είναι απλή. Τι κάνει το μικρό παιδί για να κάνει εκείνο που του ζητάνε οι γονείς του; Αναγνωρίζει την αδυναμία του και εμπιστεύεται τους γονείς του. Αλλά προηγουμένως θέλει ό,τι εκείνοι θέλουν.

Πρέπει να καταλάβουμε ότι η σωτηρία μας και η τελική μας κατάσταση, είναι έργο  του Θεού. Γι΄αυτό ο Ιησούς Χριστός είπε: "Εγώ είμαι το Α και το Ω η αρχή και το τέλος. Αποκ. 1/α 8  Δεν είπε: "Εγώ είμαι το Α και το Κ" ώστε να σκεφθούμε τώρα εμείς πρέπει να προσθέσουμε μέχρι το Ω, δηλαδή την υπόλοιπη γνώση, δεν είπε ακόμη "Εγώ είμαι η αρχή και η μέση" ώστε να σκεφθούμε ότι για να φθάσουμε στο τέλος πρέπει να αγωνισθούμε σκληρά. Τίποτα απ΄όλα αυτά. Είπε ότι όλα είναι δικά του. Η σωτηρία μας, και η πορεία μας μέχρι να φθάσουμε στη βασιλεία του είναι δικό του έργο και δικιά του φροντίδα. Δοξασμένο το όνομα του που δεν άφησε τίποτα σε μας, παρά το σημαντικώτερο και ουσιαστικότερο "το θέλω μας" αυτό είναι καθαρά  δικό μας και σ΄ αυτό, ο Θεός δεν μπορεί να επέμβει.

Τώρα έρχεται το ερώτημα. Θέλεις να εμπιστευθείς τη σωτηρία σου και την πορεία σου στα χέρια του Κυρίου μας Ιησού Χριστού ; Θέλεις ; Είναι ερώτημα που θα δώσεις μια απάντηση, θέλεις δεν θέλεις.
Ακουσε τι λέει ο Απ. Παύλος στην Α΄Τιμοθ. 2/β 3-6 " Διότι τούτο είναι καλό και ευπρόσδεκτο ενώπιον του Σωτήρα μας Θεού, όστις θέλει να σωθούν όλοι οι άνθρωποι και να έλθουν σε επίγνωση της αληθείας . Διότι είναι ένας ο Θεός, ένας μεσίτης Θεού και ανθρώπων, άνθρωπος Χριστός Ιησούς, όστις έδωσε τον εαυτόν του αντίλυτρον υπέρ όλων ημών, μαρτυρία σε ορισμένο καιρό."
Και το περίεργο είναι ότι ο Θεός παρακαλεί τον άνθρωπο να στραφεί προς Αυτόν. Παρακαλεί τώρα και σένα. "Ζω εγώ, λέγει Κύριος ο Θεός, δεν θέλω το θάνατο του αμαρτωλού, αλλά να επιστρέψει ο ασεβής από το δρόμο του και να ζει. Επιστρέψετε, επιστρέψετε από τους δρόμους σας τους πονηρούς, γιατί θέλετε να πεθάνετε;" Ιεζεκι ήλ λγ, 11
"Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ.....πόσες φορές θέλησα να μαζέψω τα παιδιά σου, όπως η όρνιθα τα πουλάκια της, κάτω από τις φτερούγες της, αλλά εσείς δεν θελήσατε"Ματθ. 23/κγ 37

Αρχίσαμε με το Νικόδημο και θέλω να τον ξαναφέρω στην επιφάνεια. Επιθυμώ να σε ρωτήσω, μήπως και συ προσπαθείς να προσφέρεις κάποιο τυπικό κούφιο τρόπο λατρείας , χωρίς όμως την υπακοή στο λόγο του Θεού, όπως ο Νικόδημος ; 

Θα σου θυμήσω τους όρους του Θεού. "Μετανοήσατε, λοιπόν και επιστρέψατε δια να εξαλειφθούν οι αμαρτίες σας, για να έρθουν καιροί αναψυχής από της παρουσίας του Κυρίου." Πράξ Αποστ. 3/γ 19
Αν δεν το έχεις κάνει μέχρι τώρα, θα σε παρακαλέσω να το κάνεις. Είναι κρίμα να χαθείς, όταν υπάρχει μια έτοιμη σωτηρία που σου προσφέρεται δωρεάν. Ο Θεός σε αγαπά και απόδειξη της αγάπης Του είναι η μεγάλη και θαυμαστή προσφορά Του. "Τόσον αγάπησε ο Θεός τον κόσμο (φυσικά και σένα) ώστε έδωκε τον Υιόν του τον μο νογενή, για να μην απωλεσθεί πας (φυσικά και συ) ο πιστεύων εις αυτόν αλλά να έχει ζωήν αιώνιον." Ιωάν. 3/γ 16

Πρακτικά, γονάτισε αυτή τη στιγμή στην παρουσία του Θεού και πες Του: " Κύριε Ιησού Χριστέ, μετανοώ για τις αμαρτίες μου και σε παρακαλώ να με δεχθείς, να με οδηγείς στη ζωή με το Αγ. Πνεύμα, στο να θέλω ό,τι θέλεις και με τη δύναμη Σου να  ζω το θέλημα Σου, για να δοξάζεσαι μαζί με τον Πατέρα που σε έστειλε και το Αγ. Πνεύμα που σε φανερώνει στη ζωή μου."